{"id":273,"date":"2009-01-27T18:36:56","date_gmt":"2009-01-27T17:36:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.wartist.org\/blog\/?p=273"},"modified":"2009-01-27T18:44:00","modified_gmt":"2009-01-27T17:44:00","slug":"gedenktag-fur-die-opfer-des-nationasozialismusmemorial-day-for-the-victims-of-national-socialism","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wartist.org\/blog\/?p=273","title":{"rendered":"Gedenktag f\u00fcr die Opfer des Nationalsozialismus"},"content":{"rendered":"

\"Ruins
Ruins at Auschwitz-Birkenau (BBC)<\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Seit 1996\u00a0 wird in Deutschland am Jahrestag der Befreiung der Konzentrationslager in Auschwitz<\/a> durch sowjetische Truppen an die Opfer des Nationalsozialismus erinnert<\/a>.1<\/a><\/sup><\/p>\n

Es mag verwundern, wie sp\u00e4t ein solcher nationaler Gedenktag eingef\u00fchrt wurde, bedenkt man, wie zentral der Holocaust<\/a> f\u00fcr die j\u00fcngste deutsche Geschichte und die zeitgen\u00f6ssische externe wie Eigenwahrnehmung ist. In Israel wird am Jom haScho’a<\/a> der Judenvernichtung gedacht, der am 27. Nisan des j\u00fcdischen Kalenders beginnt (2009: 21.4., 2010: 11.4.). Gro\u00dfbritannien f\u00fchrte im Jahr 2001 den „Holocaust Memorial Day“<\/a> ein, ebenfalls am 27.1. jedes Jahres. Die Europ\u00e4ische Union kennt seit 2005 den 27.1. als „International Holocaust Remembrance Day“<\/a>, ein Jahr sp\u00e4ter zog die UN mit dem „International Day of Commemoration to honour the victims of the Holocaust“<\/a>\u00a0nach.2<\/a><\/sup><\/p>\n

Letztendlich bleibt ein solcher Gedenktag von eher symbolischer Bedeutung: Kr\u00e4nze werden abgelegt, es gibt ein paar spezifische Berichte in den Medien (immerhin, m\u00f6chte man hinzuf\u00fcgen) und im Bundestag<\/a> werden Reden gehalten.3<\/a><\/sup><\/p>\n

So wichtig solche politischen Symbole sind, interessanter ist vielmehr, wie mit den Gedenkst\u00e4tten umgegangen wird. Die Gedenkst\u00e4tte des ehemaligen KZs Auschwitz kann die zunehmend zerfallenden Geb\u00e4ude nicht mehr aufrechterhalten. Hierzu findet sich auf dem Online-Angebot der BBC eine Debatte<\/a> zwischen dem Historiker Robert-Jan van Pelt<\/a> und dem ehemaligen polnischen Au\u00dfenminister W\u0142adys\u0142aw Bartoszewski<\/a>\u00a0sowie weiteren Angaben<\/a>, und auch die Tagesschau hat das Problem heute thematisiert<\/a>. Vor einigen Tagen wurde nun in Polen eine Stiftung zum Erhalt mit dem Ziel gegr\u00fcndet, einen Fonds in H\u00f6he von 120 Mio \u20ac aufzubauen.4<\/a><\/sup><\/p>\n

Weitere Links:
\n<\/strong>Gedenkst\u00e4tte Auschwitz<\/a>
\nTask Force f\u00fcr Internationale Zusammenarbeit bei Bildung, Gedenken und Forschung zum Holocaust<\/a><\/p>\n

\n
<\/div>\n
    \n
  1. Der Sowjetsoldat Nikolai Politanow betrat als einer der ersten das KZ Auschwitz und schrieb dar\u00fcber u.a. diesen Artikel auf Spiegel online<\/a>. ↩<\/a><\/span><\/li>\n
  2. Je gr\u00f6\u00dfer die Institution, desto komplexer scheint der Name zu werden. Zur \u00dcbersicht mag folgender Wikipedia-Artikel<\/a> dienen. ↩<\/a><\/span><\/li>\n
  3. Links zu den Reden von Bundespr\u00e4sident K\u00f6hler<\/a>\u00a0und Bundestagspr\u00e4sident Lammert<\/a>. ↩<\/a><\/span><\/li>\n
  4. FAZ<\/a> vom 26.1.2009 ↩<\/a><\/span><\/li>\n
  5. See an account at Spiegel online<\/a>\u00a0by Nikolai Politanow, who was one of th first to move into the KZ Auschwitz (German only). ↩<\/a><\/span><\/li>\n
  6. The bigger the institution, the more complex the name seems to become. The following Wikipedia entry<\/a> may be useful to get an overview. ↩<\/a><\/span><\/li>\n
  7. Links to the speeches of Bundespr\u00e4sident<\/em> (Federal President) K\u00f6hler<\/a>\u00a0und Bundestagspr\u00e4sident<\/em> (President of the Federal Parliament) Lammert<\/a>. ↩<\/a><\/span><\/li>\n
  8. FAZ<\/a> of January 26th 2009 ↩<\/a><\/span><\/li>\n<\/ol>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Seit 1996\u00a0 wird in Deutschland am Jahrestag der Befreiung der Konzentrationslager in Auschwitz durch sowjetische Truppen an die Opfer des Nationalsozialismus erinnert.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[4],"tags":[20,356],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.wartist.org\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/273"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.wartist.org\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.wartist.org\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wartist.org\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wartist.org\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=273"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.wartist.org\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/273\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":276,"href":"https:\/\/www.wartist.org\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/273\/revisions\/276"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.wartist.org\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=273"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wartist.org\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=273"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wartist.org\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=273"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}